الرئيسية / العـلاجـات / الزيادة في سلب الإرادة

الزيادة في سلب الإرادة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ذي القدرة القاهرة، والعزة الباهرة، والعطايا الفاخرة، والنعم الظاهرة،
والآلاء الوافرة، نحمده على ما اولاه ألينا من الطاقة الغامرة، ونشكرة على سوابغ فضائلة الغابرة،
نسأله ونرجوه خير الزاد في الدنيا والأخرة، والصلاة والسلام على أشرف النفوس الطاهرة،
محمد المصطفى وعلي المرتضى وفاطمة الزهراء والحسن والحسين وعترته الأنجم الزاهرة.

أحبتي واخوتي في الله جميعاً.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثيراً ما لهج لساني بهذا المصطلح في ردودي على بعض الرسائل التي تصلني، او في جلساتي مع الإخوة المريدين وطلاب العلم والمحبين.
وجدت أن الأغلبية من الطرفين لا يعيرون الأهتمام المطلوب لسلب الإرادة وحرمتة الشرعية، ناهيك عن الانتهاكات الأخلاقية بسبب السلب.
وقبل أن نسترسل في الموضوع أود أن ألفت الانتباه لشي مهم قد يستغربه من يتابع مواضيعي وهو نوعية الكلام التي سوف أستعملها اليوم!.

مقدمة

قبل الدخول في صلب الموضوع لا بد من مقدمة حتى وان كانت صغيرة ومُبسطة لغرض تسهيل الفهم والوصول إلى الغاية من الموضوع.
قال الله تعالى * (وهديناه النجدين) * البلد: 10
وقال تعالى * (وهديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا) * الإنسان: 3
وقال تعالى * (وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) * الكهف: 29
وقال تعالى * (وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) * سورة السجدة: 13
ما توصلنا إليه من تحقيق وتدقيق في الآيات الشريفة اعلاه هو كون الأنسان مُخير وليس مُسير، ومن دون الخوض في النظريات العرفانية.
واختلافها بل وانحرافها عن الخط القرآني والمنهج المحمدي نتركها حتى حين!، عموماً نعود للتدقيق والتحقيق خصوصاً في الإية الأخيرة.
وأعني الآية 13 من سورة السجدة حيث يمكن أن تُفهم فهماً بعيداً عن القصد الإلهي، ﴿وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ ﴾..
لو اعربناها نجد فيها حرف امتناع لامتناع.
مثلاً: لو جئتني لأكرمتك، امتنع إكرامي لك لامتناع مجيئك، امتنعت هداية النفس لامتناع مشيئة الله بالهدى ﴿ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ
بينما آيات القرآن الكريم، كلها تشير إلى أن الله خلقنا ليسعدنا، خلقنا لنعرفه، خلقنا ليهدينا إليه، إذا زعم بعضهم أنه مجبر على أفعاله!،
فالآية تقول لا لو أردت يا عبادي أن أجبركم على شيء ما، ما أجبرتكم إلا على الهدى ولكنكم مخيرون، طبيعة الأمانة وطبيعة التكليف،
وحقيقة الحياة الدنيا أنه مخير، آيات كثيرة تبين بجلاء ووضوح وبالمعنى قطعي الدلالة، لو أن الله أجبر عباده على الطاعة لبطل الثواب،
ولو أجبرهم على المعصية لبطل العقاب، إن الله أمر عباده تخييراً وكلف يسيراً ولم يكلف عسيراً، وأعطى على القليل كثيراً،ولم يعصى
مغلوباً ولم يطع مكرهاً، إذا زعم الجاهل أن الله أجبره على المعصية نقول له:﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾.
والنتيجة الجميلة والرائعة هي (لو أني أجبرتكم على شيء ما، ما أجبرتكم إلا على الهدى ولكن أفعالكم هي نتيجة اختياركم هي من كسبكم)
﴿ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ﴾ سورة البقرة: 286 اذن لماذا نقوم بعمل شيء الله سبحانه لم يفرضه؟؟ ونعني سلب الإرادة طبعاً.

تعريف

مثلما يوجد أبواب متعددة في الروحانيات وعلوم متفرعة منها يوجد كذلك في السحر السفلي سلب الإرادة حيث هو سلاح الشيطان رقم 2.
وكونهُ أحد الأسلحة التي يستعملها الشيطان وجنودة من الجن والإنس حرم علماؤنا ومشايخنا أطال الله عمر الأحياء وورح الأموات منهم.
العمل مطلقاً بهكذا أمور، بل حتى المخالف يعتبره من الشبهات ويقول بالأبتعاد عنه!، وكما تعودنا على طرع أمثلة او قصص نذكر التالي:
زوج وزوجتة بينهما مشاكل قد تصل لحد الطلاق وبعد الكشف ثبت ان هناك سحر فبدل من إبطال السحر يقومون بسلب إرادة احدهما!!.
وللأسف من يقوم بذلك هم ممن يحسبون على المشيخة الروحانية او ممن يشتهرون بالصلاح، ولو أستعملوا عقولهم لإبطلوا السحر اولاً.
وبعدها تعود الأمور إلى مجاريها لأن (السبب) وهو السحر زال فيكون الحاصل الثواب من الله جلت قدرته بدل العقاب الدنيوي والاخروي.
الأمر الأخر وهو مؤلم ومحزن جداً هو من يظن أنه في صدد (تطوير) المجربات والعلم الروحاني كما يصفهُ، ويقوم بتغيير سياق او نتيجة،
معينة لمجربة ما أو آية ما فيصل به الأمر إلى استعمالها مع النساء من أجل رغبات شيطانية أو أثبات قدراتة (كشيخ) قوي متمكن جداً.
وبعد أن ينتهي و يأخذ غايته يقول (لولا مخافة الله لكنت فعلت المزيد)، أين كانت مخافة الله منذ البداية؟ وهل ما فعلت إلا فعل شيطان!!.
بل من المؤكد إنه مُخترق من الشياطين ليشاركهم في أعمالهم!، ولولا غفلتك وتزيين الشيطان لعملك والغرور أوصله للشرك الخفي.
وهنا يقولون أين الشرك ؟ فنقول لهم الآية الكريمة: (أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آَدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) يس (60).
وما بعدها يفسرها حيث يقول سبحانه: (وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ) يس (62) فنرجوا أن يتفقهوا في دينهم جيداً.

نصيحة

نصيحة من أخوكم أبو القاسم حاولوا الإستفادة منها في تعاملكم المستقبلي مع كل من يدعي المشيخة أو يكون مشهود له بالصلاح والايمان.
سلوهم في الحلال والحرام قبل السؤال عن الكشوفات، سلوهم عن جلب الحبيب أو ابحثوا عن إعلانتهم عنه من ضمن خدماتهم (الروحانية).
وإن قبل بسلب إرادة بنت لولد أو العكس، أو بنت أو ولد لأمهم وأبوهم أو العكس، فسألوه عن حلية ذلك من كتاب الله ومن أي مذهب كان.
وأعلموا جيداً أنكم سبب شهرتهم، وبسببكم أمتلئت جيبوهم، وصاحب الحاجة أعمى في طلب حاجته! فلا تكونوا شركائهم في معصية الله.
ومن أراد الإعتراض على بحثنا فاهلاً وسهلاً بكل باحث عن الحقيقة بشرط الدليل (قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) البقرة (111).

علاج

حتى لا يخرج القارئ الكريم بصداع او ملل بسبب الموضوع، وحتى يستفيد الأغلبية من أحبتنا ومتابعينا من البحث اعلاه خصوصاً من
يشعر أنه تم سلب إرادته بعد تعامل مع أحد شيوخ الضلال، أو لشكه بفلان أو فلانة ممن ظن فيهم الصلاح، أو لمجرد تصفية بعض العلل!.
الآيات 3 و 4 و 5 من سورة الملك.
{الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ}..
{ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ} ..
{وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ} ..
الآيات 226 و 227 من سورة الشعراء
{وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ} ..
{إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}..
تقراءها بالترتيب اعلاه كمجموعة واحدة وتحسب 1 حتى تصل إلى العدد (275) وهو الغاية بعد صلاة ركعتين لله تعالى مع الطهارة.

دعاء

وفي خاتمة هذا الموضوع اتذكر جيداً كلمات للشيخ أحمد كلما طرحت عليه فعلاً قبيحاً لأحد الأشخاص قال (ربنا يهديهم) فدعائي لهم يكون.
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد،
اللهم أني عبدك وأبن عبدك وأبن إمتك، وأنت ربي وسيدي ومولاي وأخذ بناصيتي، اليك سلمت أمري،وسألتك كشف ضري، وتيسير عسري،
وتوجهت أليك بأحب الخلق لديك، بمحمد المصطفى وأنت المحمود في الأرضين والسماء، وبعلي المرتضى وأنت العلي الأعلى.
وبفاطمة الزهراء وأنت فاطر السماوات والأرض، وبالحسن المجتبى وأنت المحسن، وبالحسين الشهيد وأنت قديم الأحسان،
صلواتك وسلامك عليهم أجمعين، اللهم بمنزلتهم عندك، وأفضليتهم على خلقك وسكان سماواتك، أسألك أن تعجل بعقوبة من سلب إرادة
مسلم ومسلمة مؤمن ومومنة في الدنيا قبل الأخرة، ورد فعلتها عليه بأقرب الناس اليه، ليكون عبرة لمن أعتبر وتذكرة لمن اناب وتذكر.
يا من اسمه العدل وحكمه عدل وقضاءه عدل صل على محمد وآل محمد، وأريهم عدلك وحكمك وعقابك وجبروتك في اعراضهم واولادهم،
وزواجتهم واخواتهم ومن تعاون معهم أنك قلت وقولك الحق:
( إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ )
(وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآَيَاتِنَا يَظْلِمُونَ )
(وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ)
يا أشد المعاقبين، ويا قاهر المتجبرين، ويا مبطل عمل الساحرين، ويا نصير المستضعفين، ويا رب العالمين، ويا مجير المستجيرين.
سبحانك لا إله إلا أنت، نسألك بحق لا إله إلا أنت أنت تصلي على محمد وآل محمد، وتخلصنا مما نحن فيه برحمتك يا أرحم الراحمين.
وصلي اللهم على نبيك وحبيبك سيدنا ومولانا وشفيعنا أبي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين.

وأخر دعوانا اللهم اهدنا بهداية الأخلاص
وعافنا بعناية الأخلاص وارفع درجاتنا بتلاوة الأخلاص
انك أحد صمد لم يتخذ صاحبه ولا ولد و لم يکن له کفوا أحد
اخوكم في الله أبو القاسم العراقي

عن ابو القاسم العراقي

محمد أبو القاسم العراقي، مغترب في الولايات المتحدة الامريكية، باحث في علم الروحانيات والماورائيات. مُدرس لبعض فروع هذا العلم رغم شحة الطلاب الصادقين، معالج لبعض العلل والامراض، أجري في جميع العلاجات هو الفاتحة للرسول والبتول صلوات الله وسلامه عليهم. لا أعطي اذونات ولا اجازات ولا خدام، ولا اقوم بأمور الكشف وجلب الحبيب وأي موضوع فيه سلب أرادة. أحاول قدر المستطاع تصحيح مفاهيم مغلوطة عند الأغلبية عن طريق أبحاث ومواضيع تحاكي عقل القارئ الكريم. مؤسس (شبكة أسرار كتابي) التي سوف تكون المدرسة الوحيدة التي أعلم بها من أجد فيهم حب التعلم والباحثين عن العلم. وصاحب (مدونة البتول) التي هي قناة التواصل مع الجميع رغم تقصيري معكم:)

24 تعليق

  1. الراجي عفو ربه

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
    والعن من آذى فاطمة عليها السلام من الأولين والآخرين
    يارب الزهراء بحق الزهراء إشف صدر الزهراء بظهور الحجة بن الحسن عجل الله تعالى فرجه الشريف وجعلنا وإياكم من خلص أعوانه وأنصاره المقربين
    السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين ورحمة الله وبركاته
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاكم الله ألف خير على الموضوع القيم شيخنا الجليل
    موضوع يستحق القراءة والتأمل والشكر للأخ العزيز علي الناصري أيضاً على تعقيبه
    المهم وفعلاً ماذا حدث لمجتمعنا صار يلهث وراء السحر ومضرة الناس ولا أعلم هل هي عن جهل
    أم سذاجة أم الشيطان تمكن من التغلل داخل أنفسهم
    ونسأل الله الهداية لنا وللجميع ووفقكم الله لنشر العلم الصحيح ولما يحبه ويرضاه

  2. Custom avatar

    السلام عليكم
    لو سمحت ياشيخ ماهى كيفيه اغلاق الجسد نهائيابعد خروج العارض ?

  3. Custom avatar

    بسم الله الرحمن الرحيم وصل اللهم على محمد واله الطاهرين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    شكرا لكم اخي ابو القاسم على الرد جزاكم الله خيرا ,

    اخي ابو القاسم , اطمع والطمع في العلم مطلوب ان تنشر طريقة لمنع تاثير الشياطين على الانسان عن بعد وارجوا منكم شرح اسرار هذه التقنية الشيطانية ,

    وفقكم الله لما يحبه الله ويرضاه ببركة محمد واله الطاهرين

    اخوكم
    سعد
    ابو عبد الله

  4. Custom avatar

    (ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين )
    يا شيخ هل هناك مايسمى بسحر القرين ؟او ربط القرين بالجسد ؟لو يوجد ماهى الاعراض وماهو العلاج ؟

    جزاك الله خيرا

  5. Custom avatar

    (ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين )
    يا شيخ هل هناك مايسمى بسحر القرين ؟او ربط القرين بالجسد ؟لو يوجد ماهى الاعراض وماهو العلاج ؟
    كيف الخلاص من السحر المتجدد؟
    جزاك الله خيرا

    • ابو القاسم العراقي

      ج1- نعم هناك ما يسمى بسحر القرين وهو اخطر أنواع السحر ويكثر حالياً، الاعراض كثيرة وليس هنا محل ذكرها كون الموضوع يهتم بشيء اخر، والعلاج ايضاً موجود فيه..

      ج2- الخلاص من السحر المتجدد موجود له موضوع منفرد تجدينه هنا في المدونة (رد السحر على الساحر)

  6. Custom avatar

    بسم الله الرحمن الرحيم وصل اللهم على محمد واله الطاهرين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    شكرا لكم اخي ابو القاسم على هذا الموضوع ,

    لاشك ولاشيهة ان الانسان مخير لان تصديق وتكذيب وجود الاشياء ياتي من حرية الفكر في الاستدلال عليها ,

    فلايمكن ان تستقر الحقيقة في قلب انسان مالم يطمان لها ويستدل على وجودها بحرية الفكر ,

    وهي الوحيدة الحقيقة المستقرة التي تغير القلب نحوها ,

    وكل شيء لايستدل بوجوده بطريقة التفكير الصحيح فهو لامحالة غير مستقر وزائل ولايؤثر على القلب ابدا ,

    من هنا يطلب الله عز وجل من الانسان ان يعرفه وعندما يعرفه فانه سوف يعرف كل شيء حوله لان كل شيء دون الله هو خلقه ومن فيضه ,

    ومن هنا ( ركعة من عالم بالله خير من ألف ركعة من متجاهل بالله ) , لان العالم غير مسير في عبادته قد استدل على ربه بحرية فكره فعبده بعقله وقلبه اما الجاهل فهما كانت عيادته فان الذي يعبد صورته وليس قلبه لانه لم يستدل على حقيقة ربه ,
    ———————————
    كما قلت اخي ابو القاسم هناك فرق شاسع وبون واسع بين الشيخ الروحاني والمتشيخ فالاول يخاف الله وعنده صنعة والثان لايخاف الله وعنده صنعة , فكيف نفرق بينهما باختبار موضوع الحلال والحرام عليها ,
    ——————————–
    نرجع الى فائدة الايات المباركة :

    الآيات 3 و 4 و 5 من سورة الملك.
    {الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ}..
    {ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ} ..
    {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ} ..
    الآيات 226 و 227 من سورة الشعراء
    {وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ} ..
    {إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}..

    عدد القراءة في جلسة واحدة لمجموع الايات سوية 275 , الفوائد :
    1- لتحرير الارادة بعد ان سلبت من احد الشيوخ ( فاصبح الشخص مسيرا لشيء معين محدد دون ان يملك نفسه ) ,
    2- معالجة بعض العلل ! ماهي العلل ( هل هي العلل خاصة بالقرين ) ؟
    3- هل هناك فوائد اخرى ؟؟؟
    4- كم يوم تستمر القراءة 3 ايام متتالية او يوم واحد يكفي ؟
    5- هل يمكن تقسيم العدد 275 على الصلوات الخمسة 55 بعد كل صلاة ؟

    جزاكم الله خيرا ,

    سعد
    ابو عبد الله

    • ابو القاسم العراقي

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      حياكم الله اخي الغالي سعد اشتقنا لتعليقاتكم 🙂
      1- احسنتم استنتاج جيد جداً.
      2- اغلبها تخص القرين لان سلب الارادة يتم بنسبة عالية من خلال القرين والوسوسة وبعض الشياطين.
      3- نعم يوجد أهمها تصفية منطقة المخ الخلفية او ما يسمى بالمركز من المتسلط عليها او تحريرها بمعنى اخر.
      وايضاً توجيه صدمات كهربائية تجعل المسلوب يعود لصوابه باذن الله تعالى ومشاهدة من سلبه بشكله الحقيقي بدون سلب.
      4- يوم واحد يكفي بداية كل شهر عربي وخصوصاً من اليوم الأول لغاية اليوم الثاني عشر، ويمكنالقيام بها 3 ايام متتالية لغاية 7 ايام للتأكد من صحة العقل.
      5- للأسف العدد في جلسة واحدة ولا يمكن تقسيمه على الصلوات لانه ليس ورد أو رياضة.
      حياكم الله ابو عبد الله

  7. ابلغت جزاك الله كل خير

  8. Custom avatar
    علي ألناصري

    اللهم صلي على محمد وال محمد
    موضوع رائع اتمنى من الجميع قرائته وفهمه مرة ومرتين وعشرين
    بصراحة موضوع سلب الارادة اصبح يؤرقني كثيرا ويسببلي احراجات مع العقول المتحجرة
    بل واقولها خسرت الكثير بسببه
    للاسف في الفترة الاخيرة لا اعلم ما الذي اصاب مجتمعاتنا
    فالاقبال على امور السحر اصبح كثيف جدا جدا واعتقد رايت ذلك عندما شرفتنا بمجيئك
    فاليوم ان كنت لا استطيع اذيتك بشيء ما فسأتجه لاقرب ساحر يفعل كذا وما اكثرهم
    ومن الامور التي صادفتني بالحياة ويضن الاغلبية انها تسهيل امر كما يسموها ! وهي سلب بحد ذاتها
    فلان يريد شراء سيارة وصاحبها صعب اذهب معي ولين لي قلبه !
    اعاني من مشاكل في البيت بسبب الوالد لاني لاشغل ولاعمل هلا ان تحنن قلبه علي !
    زوجي لايقبل ان اشتري سيارة !
    اخي لايقبل ان اذهب للدوام بكذا ملبس !
    حنن قلب فلان علي لانه صاحب اموال واريد الاستفادة منه بالعمل معه !
    فلان زعلان مني لاني طلبت منه طلب غير شرعي هل لك ان ترجعه !
    شيء اخر اود توضيحه لمن لا يعرفه
    ان اعمال المحبةوالود والجلب بشتى اشكالها وانواعها هي سلب ارادة بحد ذاتها
    فهي تفرض شخصيتك على المقابل رغم انفه
    وكما تفضل الشيخ باحد ردوده انه تلبس جزئي يمسك اللسان
    للاسف امور مخالفة للشرع لايدركها البعض وان وجدت فيها اية قرآنية لايهم ذلك
    فهذه طريقة دس السم بالعسل
    واسف على الاطالة ولكن الموضوع قيم يستوجب ان نقف به
    كل الشكر والتقدير لتلك الانامل المباركة ولذلك القلب الطيب المعطاء
    علي الناصري

    • ابو القاسم العراقي

      حدث ولا حرج ابو حسين
      واسعدني تعليقك بارك الله بكم واعانكم على ما ذكرتم

  9. Custom avatar
    الفاطمية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أسأل الله أن يجعل كل ما تقدمه في ميزان حسناتك وأن يرفع به درجاتك ويضاعف به ثوابك أضعافاً مضاعفة
    بالرغم من أن الموضوع ليس غريب بالنسبة لي وقرأت عنه كثيراً وأعرف حكمه مسبقاً ولكن لأول مرة يستوقفني نفس الموضوع وأعيد قراءته ما يقارب ال 20 مرة!!! لذلك أرجو أن يتسع صدرك لبعض الأسئلة ولك جزيل الشكر مقدماً
    كيف يعرف مسلوب الإرادة أنه مسلوب الإرادة؟؟ هذا الشخص يرى أنه محق وأن ما يفعله طبيعي وإذا تم تنبيهه أن أفعاله تغيرت يبرر أنه كان في السابق مخطئاً وغيرها من التبريرات..
    ماذا عن الفوائد والمجربات التي فيها قضاء مصالح من الآخرين، كإنجاز المعاملات والدخول على السلاطين والوجاهة والقبول والهيبة وجلب الزبائن للمحل وغيرها.. هل يعتبر إستخدامها إجبار للآخرين على تغيير طريقة تعاملهم معي؟
    وكيف نفرق بين الفوائد والمجربات التي تندرج تحت سلب الإرادة وغيرها من الفوائد؟

    • ابو القاسم العراقي

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      ولكم بمثل ما دعوتم لي به وأكثر واسأل الله ان يجزيكم عنا خير الجزاء وأفضله.
      جواب-1 يمكن ملاحظة أفعال مسلوب الإرادة من خلال سؤاله عن شخصية فلان مثلاً ومن خلال رده تكتشفون ان طريقة الاجابة اختلفت وكأنه ليس المتكلم حتى نبرة الصوت تختلف ونقدر ان نسميه تلبس جزئي.
      ج-2 الفوائد والمجربات التي ذكرتموها تنقسم الى قسمين قرآني ونوع أخر.
      اما القرآني فلا اشكال فيه حيث تستعمل الآيات الكريمة لقضاء حوائج المؤمنين وجلب الارزاق ودفع الاضرار وتسهيل الأمور من خلال استنزال رحمات ربانية في قلوب المراد قضاء الحاجة منهم دون سلب إرادتهم، اما النوع الاخر فهو يعتمد على طلاسم وكلمات عبرانية او سريانية تقوم بخدمتها انواع من الجن فيكون قضاء الحاجة (ان صح الطلسم) جبرياً من خلال سلب الإرادة.
      ج-3 التفريق سهل مع وجود عقل حيث تجدين الطريقة تبدأ ببسم الله وتتوسط بتمجيد وتعظيم فلان وتنتهي بطلسم يكتب بظروف وشروط ما انزل الله بها من سلطان عكس الفوئاد والمجربات القرآنية تكون واضحة تماماً وتعتمد على ان يقراء الشخص او يحمل الشخص الآية او السورة على طهارة الخ الخ، ومع ذلك لابد من التدقيق جيداً في كل ما يطرح على الساحة

  10. Custom avatar

    جزاك الله الخير الكثير وسبحان من اعطاك هذا الاسلوب فى طرح فكرتك اسمحلى يا شيخ ابو القاسم لولا تقصير امثالك من الطيبين الفاهمين ماذاع صيت هؤلاء السحره يا شيخ الناس تعبانه صحيح دا مش سبب فى المعصيه لكن المحتاج بيكون فعلا مسلوب الاراده اى حد يقوله هخلصك من مشكلتك خلاص دا اهم شئ عنده بدون ان يسال عن الكيفيه طيب انت مثلا كاتب انك لاتقوم بالكشف طيب واحد مثلك عنده من العلم ونحسبك على خير تفرق بين الحلال والحرام لما لاتساعد الناس ياسيخ اعلم ان تقوم بالكثير وان كل ماكتبته هنا درر ولكن ايكفى يا شيخ امام مااعطاك الله من نعم عموما يا شيخ اسفه للاطاله وسامحنى على تجاوزى واطلب منك ان تعلمنا طريقه خاتم الامام علي الذى قلت عنه ان صاحبه يختفى عن الاعين يا ليت يا شيخ ماتبخل علينا بالعلم

    • ابو القاسم العراقي

      حياكم الله اخت لمياء وجزاكم الله عنا خير الجزاء.
      بالنسبة لموضوع الكشف انا اعمل به ولكن ليس حسب المتعارف عليه بين الناس والشيوخ، هناك كشف على حالة مرضية وهناك كشف عن حالة بها علة معينة، والمشهور عند عامة الناس الاسم واسم الام ويا ريت تكشفلي!! لذا انا اترفع بصراحة عن هذه الكشوفات التي لو عرف الناس لمن يلجئ اصحابها او من يقدمون خدمة الكشف لعرفوا تحقيرهم لانفسهم…
      وما اعرف وما اعلم اطرحه من خلال مواضيعي في المدونة او من خلال الحلقات الدراسية ويحتم علينا واجبنا ان ننصح ونقدم ما يفيد الناس، ولكن ليس علينا اجبار الناس عليه…
      خاتم الامام عليه السلام سوف تجدون تصاريفه في موضوع قريب جداً لذا تحلوا بالصبر ونشكر صبركم معنا وعلينا

  11. Custom avatar
    ابومحمد

    لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    سلمت يداك سيدى الحبيب ابو القاسم موضوع هام جدا وشرح ميسر

    اشكر ك على مواضيعكم الهامة جدا
    لو تكرمتم علينا بفائدة للرزق ولجلب الزبائن؟
    بلاضافة فوائد للامراض العضوية كالشلل وامراض العظام والم الظهر والركب والامراض النفسية وشلل الدماغ؟
    الفاتحة

  12. Custom avatar
    ابومحمد

    لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    سلمت يداك سيدى الحبيب ابو القاسم موضوع هام جدا وشرح ميسر
    كل مواضيعكم جميلة ورائعة هل لنا بعد اذنكم شيخنا الجليل بفائدة للرزق وجلب الزبائن؟
    بالاضافة الى علاج الامراض العضوية كالشلل والعظام والالم الظهر؟؟؟؟؟؟
    ارجو الاهتمام
    الفاتحة

    • ابو القاسم العراقي

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      اهلاً وسهلاً بكم اخانا ابو محمد.
      فوئاد الرزق وجلب الزبائن تصلني طلبات كثيرة عليها ورغم تحفظي عن كتابة هكذا مواضيع إلا انه يوجد كذا فائدة قرآنية نكتبها ان شاء الله عند حينها…
      بالنسبة لباقي الفوائد التي طلبتوها الطب الحديث قام بعلاج اغلبها الا ما رحم ربي ومع ذلك ان شاء الله نضع بين يديكم ما يخص العظام والالام قريباً شاكرين صبركم علينا

  13. Custom avatar
    ابو اثير العراقي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    فعلا مواضيعك تحاكي العقل وايضا القلب اسلوبك وطرحك رائع جدا ويدخل للقلب دون استأذان
    شيخنا العزيز الموضوع قيم ومهم وينور العقل لأمور غائبه عن البعض ولكن لفت انتباهي وتعجبت لعلامة التعجب التي وضعتها انت في قولك في النظريات العرفانية.
    واختلافها بل وانحرافها عن الخط القرآني والمنهج المحمدي نتركها حتى حين!
    مع انك تركتها حتى حين لكنك تركتنا حائرين مندهشين في اختلاف وانحراف خط العرفان عن الخط القرآني والمنهج المحمدي اتمنى لو اشاره بسيطه توضح لنا بها هذا الامر وعذرا لخروجنا عن الموضوع ومنكم نستفيد

    • ابو القاسم العراقي

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      الاخ الحبيب ابو اثير اهلاً وسهلاً بكم وجزاكم الله عنا خير الجزاء ونشكر لطيف كلماتكم عنا وحسن مقالكم.
      أعتذر منكم اذا سببت لك ولبقية الاخوة في الله الحيرة فيما يخص العرفان المنحرف عن المنهج القرآني والمحمدي.
      وكما تعرف او كما لحظت في اغلبية مواضيعي ابتعادي عن الفلسفة واهلها واحاول تبسيط المواضيع لكافة الاخوة.
      وحتى نوضح الانحراف المشار اليه في الموضوع لابد من استخدام فلسفتهم للاسف الشديد، وحتى لا تزيد حيرتكم ابسط مثال للعرفان المنحرف هو عرفان ابن عربي وغيرها من تلاميذة من اكبرهيم وحتى المحسوبين على مدرسة اهل البيت عليهم السلام.
      اما العرفان المستقيم الذي لن ينحرف هو عرفان آل محمد صلوات الله عليه وعليهم اجمعين وهذا ما لن تجده في مدرسة او عند العامة انما هو تعب وسنوات من العمر في التنقيب بين احاديثهم وسيرتهم وان شاء الله تكون الفكرة وصلت.

  14. Custom avatar
    محمد جلال

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    سلمت يداك سيدى الحبيب ابو القاسم موضوع هام جدا وشرح ميسر

    وبعد اذن حضرتك القاعدة الاساسية هو عرض الامر على ميزان العقل والقرأن الكريم

    فلو سالنا من يقوم باعمال سلب الارادة سؤال بسيط هل تقبل ان تسلب ارادة اختك او اخيك او امك؟ مثلا سيقول لا طبعا اذن فلما ترضى لغيرك مالاترضاه لنفسك ولا لاهلك؟؟

    ومن القران تفضلت حضرتك مشكورا وذكرت الادلة القرانية

    جعل الله كل ماتخطه يدك الكريمة بموازين حسناتك

    واسف على الاطالة

    • ابو القاسم العراقي

      نعم أخي الحبيب محمد هذة القاعدة هي الأساس في معرفة الأمور واستنباط الاحكام ومعرفة الحديث إلى غيره من أمور، اما المقصود اعلاه فيمكن اختصاره بسؤالهم عن حكم شرعي مثلاً هل يجوز ايقاف طلاق فلان وفلانة من خلال عمل محبة؟ وكثيرة هي الأسئلة الذكية.
      سلمكم الله وحفظكم من كل شر ولا حرمنا من اخوتكم

  15. جزاك الله خير الدنيا و الا خيرة سيدي ابو القاسم العراقي

    • ابو القاسم العراقي

      ولكم بمثل ما دعوتم لنا به وأكثر اخي في الله وشكراً لمروركم وتعليقكم.

اضف رد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني . الحقول المطلوبة مشار لها بـ *

*

Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar Custom avatar